CHESTERTON: DOS POEMAS

Ando leyendo la biografía del inmenso –en todos los sentidos- Gilbert K. Chesterton, que escribió Joseph Pearce bajo el título de “Sabiduría e Inocencia”. Este recuento, bastante grueso y documentado, de la historia, obra, idas y venidas del señor G.K.C., a veces carga excesivamente las tintas en el lado católico del gran escritor y aunque, en un principio, esa conversión y defensa del catolicismo militante fueron esenciales en su carrera, lo cierto es que cuando miras la solapa del libro, traducido al castellano por la editorial Encuentro (¡glubs!) y comprobamos que también tienen traducidas biografías de C.S. Lewis –otro escritor de tendencias religioso/festivas-, Tomas Moro y del mismísimo Joseph Ratzinger, la levantada de ceja es involuntaria e inevitable.

Pero aun así la exposición de Pearce del nacimiento, eclosión y años de gloria del señor Chesterton son ejemplares y, lo más interesante para los Chestertófagos, como el que suscribe, es la inclusión de gran cantidad de material inédito en forma de cartas perdidas, artículos nunca usados y poemas casi desconocidos. Sí, sé que suena raro teniendo en cuenta que la bibliografía de traducciones al castellano de la obra (periodística, ensayística, de ficción, poética, biográfica, etc…) de Chesterton debe ya haber alcanzado las 300 o estar a punto de hacerlo –gracias a editoriales como Acantilado, Valdemar o Espuela de Plata-. Es especialmente gracioso cuando se comenta que, ya en su época, los propios fans y colegas de pluma de Chesterton le recomendaban que se tomara un descanso de tanta novela, artículo y polémicas epistolares, no fuera a ser que se acabara quemando a si mismo. Pero aparte de todas estas obras en dominio público, en efecto ¡Aun hay más! Y el libro de Pearce, incluye curiosidades tan interesantes como las dos que traigo hoy para vuestro gozo y esparcimiento.

Comenzamos con un poema ¡¡Anticlerical!! del muy creyente Chesterton. La explicación hay que buscarla en sus años mozos, cuando a pesar de su fe en un Dios que estaba comenzando a analizar, se vio atraido por el socialismo y las injusticias inflingidas al populacho vía las altas esferas -Cuanto han cambiado las cosas desde entonces, ¿Eh?-. Posteriormente dejaría de meterse con el Altísimo (al que dedica una pequeña pulla) y con sus secuaces en la tierra (no olvidemos que su personaje más famoso era uno de ellos), pero siempre conservó su desdicha ante los estragos sufridos por la clase trabajadora. El caso es que en este fragmento mezcla esa preocupación con una insólita guerra eclesiástica, impensable en sus posteriores y píos años:

Dios ha sumido todo en el caos,

ha derrocado a curas y príncipes,

pero conserva el puesto del obrero,

la vieja propiedad del mundo.

Mientras el viejo cura se desvanece como un fantasma,

mientras los reyes dormitan en sus tronos,

la antigua y vieja mano de la clase obrera

cobra fuerza, y retiene lo que es suyo.

“El viejo cura se desvanece como un fantasma” ¡Si el Padre Brown levantara la cabeza! Y hablando de fantasmas, el siguiente poema trata sobre el espiritismo en casa de los Chesterton, y es una desconocida y genial rareza que además tiene una interesante historia detrás. En 1905 se suicidó el hermano de la señora y esposa Chesterton, de nombre Frances. El joven sufría una depresión y ni siquiera una aparente mejoría, que muchos de sus allegados achacaron a su reciente conversión al catolicismo, le disuadieron de arrojarse a una muerte líquida. Apareciendo su cadáver en una playa de Sussex, a donde tuvo que ir Frances Chesterton para identificarlo. La inconsolable pareja del escritor decidió probar suerte con el espiritismo para calmar su desconsolado ánimo, ante las refrenadas ganas de intervenir y disuadirla por parte de su preocupado marido. Chesterton había tenído alguna mala experiencia con la quija y un desencuentro dialéctico en prensa con el mismísimo Aleister Crowley, así que huía del ocultismo como de la peste.

G.K. Chesterton y Frances Chesterton

Lo interesante de esta tragedia doméstica, es que Chesterton escribió un estupendo poema en el que observa y describe de forma parcial una de estas sesiones de espiritismo en las que se vio envuelta su esposa, a la que incluso menciona en el texto. Aparte de sus temores ante la verdadera naturaleza de este espiritualismo tan de moda a primeros del siglo XIX, la pieza es especialmente emotiva por mostrar el resentimiento de su autor ante una situación que le superaba, de una forma tan agria y sincera. El poema nunca se publicó en vida, según Pearce debido a la naturaleza tan claramente autobiográfica del asunto:

El Cristal

Lo vi; ella estaba tumbada como en sueños;

alrededor de sus cabellos sagrados y por encima

de mi inviolable Frances, vociferaban las mujerzuelas

habladurías de los hombres muertos.

Muy cerca de su rostro, una ventana se abría al cielo;

junto al romper de las ondas de su pelo castaño

he visto la estúpida cara de los fantasmas,

que son los hongos de las tumbas, no las flores.

Tú, vestida de sol y de sombras por los pinares,

Tú, con un cetro en la mano de cardos en flor,

¡Vive Dios! ¿Qué tienes tú que ver con ellos,

con el cristal de mentiras y esa habitación a oscuras?

Deja que las reinas misteriosas crean que el sol es insufrible,

que se entristezcan ellas y se agazapen bajo los árboles de los druidas,

en los jardines fértiles y estáticos con que sueñan los cobardes,

¡Vive Dios! ¿Qué tienes tú que ver con ellas?

En los campos relucientes que se extienden en el mundo del cristal

hay paz y el placer extraño de una maravillosa tierra sin pisar.

Pero no hay palabras francas, ni amor a las cosas claras,

Ni verdad, ni risas fuertes, ni tampoco hay temor de Dios.

Ya no miraré más; yo soy hijo de la tierra.

Y puedo ver el sol, los bosques, el mar y la hierba.

Sólo ví un espíritu: el de ella, que está aquí con la mirada fija

en busca de espíritus a la luz de una lámpara de gas.

Por supuesto los poemas están directamente extraidos de la edición de Encuentro y la traducción corre a cargo de Carmen González del Yerro Valdés. Si sois fans y conocedores de Chesterton la biografía de Pearce es muy recomendable para un seguimiento casi día a día de la historia de este gigante de las letras, aunque hay otras opciones en el mercado castizo. Y si aun no sois fans de Chesterton… es una rara y dolorosa enfermedad, pero tiene cura.